sabato, 1 Ottobre 2022
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    LE 3 OPERE CONTEMPORANEE PIÙ SCANDALOSE

    Quanto può scandalizzarvi unopera d'arte?

    L’arte contemporanea è sempre stata oggetto di intense polemiche. Tuttavia, questi scandali non sono unici del nostro tempo. Già nel 1541 Michelangelo suscitò le ire dell’opinione pubblica realizzando uno degli affreschi più famosi della storia dell’arte: Il Giudizio Universale. Sulle pareti della Cappella Sistina i corpi nudi saranno presto sostituiti dalla censura ecclesiastica.
    Molti altri eventi segneranno coscienza e morale, fino all’avvento dell’impressionismo, che confermerà l’opposizione tra creazione contemporanea e accademismo latente, modello di una società puritana vacillante.

    Non menzioniamo qui le opere di consacrata indignazione: Merde d’Artiste di Manzoni, Fontaine di Duchamp o il recente Banane (“Il comico“) di Maurizio Cattelan. Al contrario, vi faremo scoprire alcune opere contemporanee un po’ meno famose, ma ugualmente interessanti, per la loro dimensione controversa, nonché per la loro curiosa (e talvolta violenta) accoglienza da parte del pubblico.

    Andres Serrano, Piss Christ, 1987

    Andres Serrano, Piss Christ, 1987
    Andres Serrano, Piss Christ, 1987

    Piss Christ è una fotografia scattata nel 1987 dall’artista di Brooklyn Andres Serrano. Abbiamo scoperto un crocifisso di plastica immerso in un acquario pieno di urina e sangue.
    Per l’artista, quest’opera intrigante dovrebbe essere vista come una critica al lucroso affare intorno al cattolicesimo e una “condanna di coloro che abusano dell’insegnamento di Cristo per servire i propri spregevoli fini “.
    La portata altamente blasfema di questo lavoro provocherà logicamente grandi controversie, negli Stati Uniti e all’estero, e in Francia in particolare. Nel continente americano l’opera non è passata inosservata, arrivando ai titoli di alcuni giornali nazionali. Ora si trova nella classifica delle 100 foto più iconiche di tutti i tempi, secondo Time Magazine .

    L’opera è stata rapidamente premiata da una potente istituzione artistica nel 1989 (Southeastern Center for Contemporary Art), a sua volta finanziata con fondi pubblici. Alcuni senatori statunitensi si sono ritenuti offesi dal sostegno pubblico per un’opera che considerano indecente. Segue poi una feroce lotta senatoria tra detrattori e sostenitori di questo approccio, nel contesto di un dibattito sulla libertà artistica.
    Dopo questo intervento politico, l’opera sarà più volte afflitta da una violenza infernale, negli Stati Uniti, in Svezia o anche in Francia, dove l’opera sarà vandalizzato durante una mostra ad Avignone nel 2011, da diverse persone con martelli e contundenti, che attaccheranno anche i dipendenti del museo coinvolti in questa macabra manovra.
    Il direttore del museo riceverà numerose minacce di morte e nella città che ospita l’opera sarà organizzata una manifestazione che riunisce più di 1.000 persone.

    Chris Ofili, “La Santa Vergine Maria”, 1996

    Chris Ofili, La Santa Vergine Maria, 1996
    Chris Ofili, La Santa Vergine Maria, 1996

    La Santa Vergine Maria è un dipinto creato dall’artista britannico Chris Ofili nel 1996. Raffigura una donna di colore con un abito blu, un indumento tradizionalmente attribuito alla Vergine Maria. Non è stata questa semplice libertà presa dall’artista ad attirare le polemiche.
    La tua particolarità? L’artista ha utilizzato diverse tecniche nella realizzazione dell’opera: pittura a olio, paillettes, resina poliestere… e soprattutto: sterco di elefante e frammenti di immagini pornografiche.! Intorno infatti a questa vergine nera distinguiamo forme a farfalla. Tuttavia, questi elementi grafici non sono lepidotteri, ma piuttosto attributi genitali femminili, spesso lontani dagli schemi artistici che circondano il tema della sacra Vergine Maria.
    Per l’artista, ex chierichetto, quest’opera non costituisce in realtà una bestemmia, ma descrive la confusione vissuta durante l’apprendimento cattolico, data l’incongruenza della storia che descrive la nascita della Vergine Maria. Considera quest’opera una versione hip-hop” della tradizione pittorica degli Antichi Maestri.
    L’opera sarà acquisita direttamente da Charles Saatchi, collezionista molto influente nel mondo dell’arte contemporanea, nell’anno successivo al suo completamento. Verrà poi presentata nel 1997 nell’ambito della mostra “Sensation ” al Brooklyn Museum di Londra, dedicata agli scandali artistici.
    In questa occasione Chris Ofili attirerà un avversario d’elezione: il sindaco di New York, Rudolph Giuliani. Quest’ultimo, profondamente sconvolto dalla scoperta di quest’opera, avvierà una crociata punitiva contro l’artista e l’istituzione che ospita l’opera, attraverso varie procedure e modalità più o meno dubbie. Cercherà anche di ritirare il sussidio municipale di 7 milioni di sterline destinato a finanziare il museo, senza alcun risultato, poiché l’istituzione avrà successo in tribunale.
    Questa controversa miscela di sacro e profano ha anche attirato molti atti di vandalismo. Nel 1999, l’opera è stata spruzzata con vernice bianca da un fervente attivista cattolico. Nello stesso anno un artista di nome Scott Lobaido gettò sterco di cavallo sul plexiglass che ricopriva l’opera, quest’ultimo ritenendo che l’opera di Ofili fosse “denigratoria della fede cattolica“.
    Dopo il suo intervento, le guardie del museo, non senza una punta di umorismo e disprezzo, risponderanno Non è la Vergine Maria”. È un dipinto ”.
    Da questi eventi, la tela ha continuato la sua impressionante ascesa nel cuore della storia dell’arte contemporanea. Nel 2015 è stata venduta all’asta daChristie’s per 4,6 milioni di dollari.  Nel 2019 è la consacrazione definitiva, in quanto fa parte della collezione permanente del Museum of Modern Art (MoMA) di New York.

    Marc Quinn, Sé, 1991

    Marc Quinn, Sé, 1991
    Marc Quinn, Sé, 1991

    Self è una serie di autoritratti dell’artista britannico Marc Quinn. Questi autoritratti, sotto forma di sculture, sono stati realizzati da uno stampo del viso dell’artista, riempito con il suo stesso sangue congelato (circa 5 litri di emoglobina per stampo). Questa serie non è ancora finita, poiché l’artista scatta un nuovo autoritratto ogni 5 anni, da un cast aggiornato del suo viso e sangue “nuovo”.
    Tralasciando l’aspetto profondamente cruento di questo processo, nessuno può biasimare questo artista per non aver dato abbastanza per rendere personali le sue opere. In effetti, Marc Quinn cerca di sfidare lo spettatore spingendo indietro i limiti del ritratto, dando origine a un’opera “che non ha semplicemente la forma di un modello, ma è effettivamente fatta della carne del modello stesso .
    Questo lavoro, meno controverso dei precedenti perché incentrato su un approccio personale, non ha dovuto subire atti di vandalismo o disprezzo popolare. Tuttavia, ha alimentato molti dibattiti intellettuali sulla sua rilevanza artistica, alcuni considerano quest’opera come una zuppa vampirica terribile e immorale, altri lo considerano un forte valore allegorico. Quest’opera può legittimamente elevarsi alla categoria degli autoritratti leggendari, da Van Gogh a Cindy Sherman, testimoniando in maniera più o meno illuminata la fragilità dell’Uomo e permettendo allo spettatore di muoversi all’interno di un intimissimo lotto dell’artista.

    Ovviamente, queste opere non sono le uniche che hanno stimolato animi e contese. Avremmo potuto evocare le opere ipersessualizzate di Robert Mapplethorpe, le sculture tanto monumentali quanto contestate da Richard Serra, l’albero di Natale (Plug?) di Paul McCarthy o anche le performance intime e inquietanti di Marina Abravomic. L’arte ha sempre creato scandali, e questo fa parte del suo valore, della conoscenza che sa donarci.

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